动词

(1) (形声。从(yǎn)，也声。本指旗帜)

(2) 旗飘动

旖施，柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声

施，旗貌。——《说文》

旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐：“犹阿那也。”

(3) 假借为“吔”。给，给予。引申为施舍

施，予也。——《广雅》

德施普也。——《易·乾》。释文：“与也。”

施其功事。——《周礼·内宰》。注：“赋也。”

齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注：“惠也。”

旅有施舍。——《左传·宣公十二年》

王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》

留待作遗施，于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 又如：施予(给，给别人恩惠、财物)；施生(施惠于人，给人生路)；施人(施恩于人)；施香(施舍香火钱)；施食(施舍食物)；施报(有所施与，则有所报答)；施赈(施舍财物救济贫民或灾民)；施遣(施舍赠送)；施泽(给予恩惠)；乐善好施

(5) 设置；安放

施于中林。——《诗·周南·兔罝》

施三川而归。——《史记·韩世家》。正义：“施犹设也。”

秦政不施。——《汉书·蒯通传》。 师古曰：“施，设也，立也。”

中有都柱，傍行八道，施关发机。——《后汉书·张衡传》

于厅事之东北角，施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》

(6) 又如：施髟(安上假发)；施灵(设置灵堂)；施关(设立关卡)；施置(处置；安排)

(7) 施行；实行；推行

施于有政。——《论语·为政》。包注：“行也。”

仁义不施而攻守之势异也。——汉· 贾谊《过秦论上》

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。——宋· 文天祥《指南录·后序》

今王发政施仁，使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》

(8) 又如：施为(施展；作为)；施巧(施展巧技)；施令，施命(施行政令)；施张(施行)；施呈(施展)；施敬(施行庄敬之教)

(9) 散布；铺陈

云行雨施。——《周易·乾卦》

阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注：“布也。”

(10) 又如：施布(散布；传布)；施散(布施散发)；施属(散布连缀)

(11) 加；施加

己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》

苟人事不施于其间，则莽莽榛榛。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

面如敷粉，唇若施脂。——《红楼梦》

(12) 又如：施肥；施朱(涂以红色)；施粉(涂粉)；施检(加印密封)

(13) 判罪

施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注：“行罪也。”

(14) 又如：施行(处决，执行死刑；处置，发落)

(15) 陈尸示众

及文公入， 秦人杀 冀芮而施之。——《国语·晋语》

君子不施其亲。——《论语》

为大戮施之。——《国语·晋语》

(16) 用；运用

施则行。——《礼记·礼器》。疏：“用也。”

爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注：“谓展其材也。”

妾不堪驱使，徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

靡计不施，迄无济。——《聊斋志异·促织》

名词

(1) 恩惠，仁慈

未报秦施，而伐其师，其为死君乎？——《左传·僖公三十二——三十三年》

(2) 又如：报施(报恩)

(3) 旄羽珥，旗竿头上缀饰物

楼烦以星施。——《逸周书》

(4) 姓。施琅Shī Láng (1621—1696) 中国清朝时将领，福建晋江人。字尊侯，号琢公。初为郑芝龙部将，降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守，以备御西方殖民者的侵略，为清政府所采纳。封靖海侯

施【卯集下】【方部】 康熙筆画：9画，部外筆画：5画

〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切，音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。

又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。

又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施，難進之意。《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。《音義》丁如字，張音怡。

又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施，猶賦也。

又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註》施，猶著也。

又《晉語》秦人殺冀芮而施之。《註》施，其尸也。

又《玉篇》張也。《增韻》用也，加也。

又姓。《左傳·桓九年》施父。《註》魯大夫。《禮·雜記》孔子曰：吾食於少施氏而飽。《註》少施氏，魯惠公子，施父之後。

又《廣韻》《集韻》《韻會》施智切，音翅。惠也，與也。《易·乾卦》德施普也。《又》雲行雨施。《禮·曲禮》太上貴德，其次務施報。《左傳·僖二十四年》報者倦矣，施者未厭。《註》施，功勞也。《增韻》凡施設之施，平聲。施與之施，平去通押。

又《集韻》《韻會》以豉切，音易。《詩·周南》葛之覃兮，施于中谷。《傳》施，移也。

又《詩·大雅》施于孫子。《箋》施，猶易也，延也。

又《儀禮·喪服》絕族無施服。《註》在旁而及曰施。

又《集韻》《韻會》賞是切，詩上聲。捨也，攺易也。通作弛。《周禮·天官·少宰》治其施舍。《註》施舍，不給役者也。《論語》君子不施其親。《何晏註》施，易也。不以他人之親易己之親。《後漢·光武紀》將衆部施屯北邊。《註》施，讀曰弛。弛，解也。

又《集韻》余支切，音移。㢮或作施。《史記·衞綰傳》劒人之所施易。《註》施，讀曰移。

又《史記·賈生傳》庚子日施兮。《註》施，矢遺反。索隱曰：施，猶西斜也。

又《韻補》叶詩戈切。《漢·高祖戚夫人歌》橫絕四海，又可奈何。雖有矰繳，尚安所施。

说文解字

施【卷七】【㫃部】

旗皃。从㫃也聲。亝欒施字子旗，知施者旗也。式支切

说文解字注

（施）旗旖施也。大人賦說旌旗曰。又旖旎以招搖。施字俗改爲旎。从尼聲。殊失音理。从㫃。也聲。式支切。古音在十七部。按經傳叚此爲字。之形、施之本義俱廢矣。毛傳曰。施、移也。此謂施卽延之叚借。大雅。施于條枚。吕氏春秋、韓詩外傳、新序皆引作延。上林賦。貤丘陵。下平原。司馬彪曰。貤、延也。按貤丘陵與詩施中谷、施條枚同。貤亦延之叚借。欒施字子旗。見左氏傳。孔子弟子巫馬施亦字子旗。知施者旗也。自叚施爲。而施从㫃之意隱矣。故明之。○此二篆各本轉寫譌舛。據全書連綿字通例更正。

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